燕歌行

唐 高适

开元二十六年，万户边沉沉。

画角声中塞，交河冰上闻。

海畔沙场平，遥看旌旗隐。

恒近将军幕，军书应报君。

愁迢迢兮远山外，放不下兮心难耐。

掩泣路傍午，往来行旅间。

借问行旅人，曷为去悠悠？

行旅强言笑，去者岂无由？

或从征战戍，或事渔樵耕。

去者苦淹留，握手泪如泉。

君王发盛意，臣子合思凡。

军谋出庙堂，战胜在边疆。

勿恃威武力，勿恃智勇强。

谋定而后动，兵出须有方。

力排北狄患，威震四夷狂。

若使边烽静，须凭忠与良。

莫倚金銮殿，莫倚玉门关。

但令中国安，即为万民欢。

边烽何日静，策马共归田。

此诗写于唐朝开元二十六年，那时边关战事频仍，军情紧急，边塞之地的百姓生活困苦。诗人高适目睹此情此景，心中感慨万分，于是写下了这首《燕歌行》。

诗中的“燕歌行”并非实指燕地的歌谣，而是古代乐府中的一种诗体，多用于描述战争和边塞生活。高适借用这个诗题，抒发了他对边塞战争的忧虑和对国家安危的关切。

诗的开篇，高适以“海畔沙场平，遥看旌旗隐”为句，描绘出了边塞的辽阔和战争的激烈。接着，他以“恒近将军幕，军书应报君”之句，暗示了朝廷对边塞的重视和将军的临危受命。

诗中的“愁迢迢兮远山外，放不下兮心难耐”一句，更是将诗人的忧虑和无奈表达得淋漓尽致。他担忧国家的安危，担忧边塞百姓的生计，更担忧那些英勇的将士能否平安归来。

在“掩泣路傍午，往来行旅间”一句中，高适借助行旅者的视角，进一步描绘了边塞的艰辛和人们的无奈。他询问行旅者为何去悠悠，行旅者则回答说，有的人去征战戍边，有的人则去渔樵耕读，但无论是哪种人，都为了生活而不得不奔波。

诗的后半部分，高适以“或从征战戍，或事渔樵耕”为句，进一步揭示了边塞百姓的困苦生活。他感叹那些英勇的将士被困在边塞，而他们的家人却在家中苦苦等待。他希望君王能够发出盛意，臣子能够忠诚履职，共同保卫国家的安宁。

在“军谋出庙堂，战胜在边疆”一句中，高适表达了对国家军事决策的期待。他认为，只有制定出周密的军事计划，才能战胜敌人，保卫边疆。

“勿恃威武力，勿恃智勇强”一句，则是对那些只顾眼前利益，忽视长远发展的行为的警示。他认为，只有谋定而后动，兵出须有方，才能确保国家的长治久安。

最后，高适以“若使边烽静，须凭忠与良”为句，表达了他对忠臣良将的期盼。他相信，只有那些忠诚善良的人，才能让边烽静下来，让国家安宁。

整首诗以“边烽何日静，策马共归田”为结尾，寄托了高适对和平的向往和对未来的希望。他希望有一天，边烽能够平息，人们能够和平安宁地生活。

这首《燕歌行》以其深沉的忧患意识和强烈的责任感，表达了高适对边塞战争的忧虑和对国家安危的关切。他用生动的语言和丰富的意象，描绘出了边塞的艰辛和人们的无奈，同时也表达了对忠臣良将的期盼和对和平的向往。这首诗不仅具有很高的文学价值，更具有很强的历史意义和社会意义。